Высшими ценностями человеческого общества принято считать моральные устои, соотнесённые с достижениями науки и практики. В медицине этические нормы и принципы всегда играли особую роль, т.к это связанно с жизнью человека, его здоровьем и смертью, а врач фактически сопровождает его от появления на свет до последних мгновений.
Сохраняя историческую преемственность с традиционной профессиональной медицинской этикой, современная биомедицинская этика основывается на богатой традиции систематической моральной мысли, философской и религиозной.
Восточная медицинская этика имеет глубокие исторические корни.
Аюрведа.
Это древнейшая система медицинских взглядов пошла с Индии.
Биологическая индивидуальность – центральный принцип в диагностике и лечении с позиций Аюрведы. Учение рассматривает дисбаланс, возникающий в организме из-за разрыва связей между гомеостатическими или иммунными механизмами, как основную причину болезни. Большое влияние на развитие дисбаланса оказывают эмоциональные и психические факторы. Главная цель терапии, с точки зрения Аюрведы, заключается в восстановлении физиологического баланса.
Мусульманская этическая этика.
Она полагается на традицию закона ислама. Ключевыми элементами биомедицинской этики являются Понятия человеческой личности и смерти.
Буддизм.
Со времени своего Просветления и вплоть до смерти (около 480 г. до н. э.) Будда проповедовал единственную мысль: избавление от страдания через его признание. Духовный путь, составляющий содержание его учения, получил название буддизма.
Согласно буддийскому учению, страдание и избавление от него определяются состоянием духа, от которого зависит и продолжение бытия существ в одном из шести планов сансары. Освобождение от состояния неудовлетворённости и страдания предполагает прежде всего познание истинной природы феноменального мира. Для него характерны непостоянство и исчезновение всего того, что возникает из причин и условий, и именно он лежит в основе всеобщего страдания. Сам человек связан с остальным окружением, с природой и другими живыми существами, людьми и животными. Будда зовёт к просветлению и личной ответственности. Страсти обусловливают поступки, сумма которых определяет судьбы людей в соответствии с законом Кармы, который охватывает не только данный отрезок жизни, но и её продолжение в потоке последовательных перерождений. Освободившись от страстей и духовной скверны, человек выходит из круговорота бытия, перестаёт перерождаться и избавляется от страданий.
Западная медицинская этика
Клятва Гиппократа
Это наиболее часто цитируемое резюме собственного понимания врачом того, что в моральном отношении требуется от медицинских докторов. Клятва предписывает врачам, как необходимо поступать в их врачебной деятельности.
На протяжении Средних веков и более поздних столетий Клятва Гиппократа воплощала самые высшие устремления врача. Клятва начинает долгую традицию медицинской этики, сущностным принципом, согласно которому врач морально обязан приносить пользу, помогать и не навредить пациенту
Мое мнение.
Врач должен шире смотреть на болезнь, а не только, как на инфекцию или вирус, учесть все факторы в т.ч психосоматику. Подходить индивидуально и затрагивать, психику, физику и духовную составляющую и сделать все возможное и не возможное, а не просто не навредить пациенту. Так же он не должен участвовать в различных авантюрах (аборт, сексуальное домогательство и т.д). Врач обязан направлять пациента, чтоб он осознанно жил и выбирал здоровый образ жизни (спорт, питание, мысли, созидание, забота и тд), а так же уделял время своему духовному развитию и брал ответственность за свои поступки и действия на себя, а не полагался только на врача. Занимался профилактическими действиями и своевременно обращался за помощью
5 советов пациенту при обращении к врачу
1. На приеме говорить искренне и обширно, чтоб врач мог быстрее и точнее поставить диагноз и назначить лечение
2. Вправе задавать тревожащие вопросы по здоровью, смотреть на искренние участие врача, чувствовать его вовлечённость и компетенцию и выбирать себе самостоятельно любого специалиста
3. Перед серьезным лечением или операцией пройти полное обследование и посетить по этой проблеме нескольких специалистов
4. При выборе себе врача, доверять и проходить назначенное лечение до конца и в полном объёме, а не только как станет легче и пройдёт болезненность останавливать его самостоятельно
5. Не склонять врача и не учавствовать в сговоре (аборт, домогательства, причинению вреда здоровью, смерти и тд)
