
ФИТОТЕРАПИЯ В АЮРВЕДЕ: ДРАВЬЯ-ГУНА-ВИГЬЯНА КАК НАУКА О СВОЙСТВАХ РАСТЕНИЙ И ЕЁ ПРИМЕНЕНИЕ В ПРАКТИКЕ НАТУРОПАТИИ
Автор: Николай Бонд (Брахман Нитьянанда)
Ректор РИИН, доктор натуропатии, преподаватель аюрведической медицины и психологии
Аннотация
Статья посвящена фундаментальным принципам аюрведической фитотерапии — дравья-гуна-вигьяне, традиционной индийской науке о свойствах веществ и растений. Рассматриваются основные параметры анализа лекарственного сырья (раса, вирья, випака, гуны, прабхава), классификация растений по частям, взаимосвязь свойств растения с патогенезом заболеваний, а также принципы создания фитотерапевтических формул. Особое внимание уделено российским растениям, интерпретированным в аюрведическом ключе, и методам клинического применения в натуропатии. Материал адресован специалистам, студентам и всем интересующимся традиционными системами медицины.
Введение
Фитотерапия занимает ключевое место в Аюрведе — древнейшей медицинской системе, признанной ВОЗ в качестве полноценной традиционной медицины.
В отличие от западной фитотерапии, где растение изучается преимущественно через химический состав, Аюрведа рассматривает растение как носителя энергетических, метаболических и функциональных свойств, способных гармонизировать нарушенные процессы в теле человека.
Эта наука носит название дравья-гуна-вигьяна — «знание о свойствах вещества».
Она позволяет:
- определять действие растения на уровне тканей и дош;
- анализировать лекарственные эффекты без лаборатории;
- связывать свойства растения с механизмом болезни;
- составлять точные и мягкие формулы;
- выбирать оптимальные формы применения.
Фитотерапия в Аюрведе — это не набор рецептов, а цельная система мышления, позволяющая врачу видеть взаимодействие свойств, тканей и элементов природы.
1. Дравья-гуна-вигьяна: наука о свойствах растения
Каждое растение анализируется по пяти основным параметрам:
1.1. Дравья — субстанция
Дравья — это сама «вещь», растение, сочетание материи, формы и энергии.
Это фундамент, на котором строятся все остальные параметры.
1.2. Раса — вкус
Первое действие растения, то, что происходит в момент соприкосновения:
- сладкий,
- кислый,
- солёный,
- острый,
- горький,
- вяжущий.
Вкус определяет первоначальные свойства: охлаждение, согревание, смягчение, сушение, стимуляцию или торможение.
1.3. Вирья — согревающее или охлаждающее действие
Это действие проявляется после расы, но ещё до метаболизма.
Вирья определяет, увеличивает растение огонь (агни) или снижает.
- Ушна-вирья (тёплая) — имбирь, чабрец, душица, перец.
- Шита-вирья (холодная) — ромашка, мята, календула, шиповник.
1.4. Випака — результат переваривания
Главный параметр в долгосрочном эффекте растения.
Три типа:
- Мадхура-випака — питание, увлажнение, восстановление.
- Кату-випака — сушение, стимуляция, рассеивание.
- Амла-випака — остаточная кислотность, усиление капхи и питты.
Три закона випаки
- Слизистые и сахара → мадхура-випака.
(яблоко, овёс, солодка, ромашка) - Горечи и алкалоиды → кату-випака.
(полынь, пижма, ним) - Кислое и острое → почти всегда кату-випака.
(имбирь, специи)
Откуда берётся амла-випака
Амла-випака возникает, когда кислоты не разрушаются полностью огнём пищеварения.
Эти вещества сохраняют остаточную кислотность и влияют на ткани как амла.
Примеры: цитрусовые, томаты, недозрелые плоды.
1.5. Гуна — свойства
Гуна — это качества растения:
тёплое/холодное, тяжёлое/лёгкое, сухое/маслянистое, мягкое/грубое.
Гуна — самый важный инструмент клинического мышления.
1.6. Прабхава — особое действие
Некоторые растения обладают необычным эффектом, который нельзя вывести из вкуса и вирьи:
- аир — направляет вниз;
- васа — действие на лёгкие;
- ашваганда — седативно-тонизирующий эффект.
2. Доши, гуны и заболевание: как мыслит аюрведический фитотерапевт
Болезнь — это не название,
а конфигурация нарушенных гун.
Примеры:
- «Слизь» → капха + амла + тяжесть
- «Спазм» → вата + холод + сухость
- «Жжение» → питта + острота + тепло
- «Туман в голове» → капха + тамас
- «Тревога» → вата + легкость + движение
Фитотерапевт выбирает растение, которое обладает противоположными свойствами.
3. Части растения и их связь с телом человека
Аюрведа рассматривает растение как аналог человеческого организма:
Корень (мула)
- тепло, тяжесть, устойчивость
- связь с нижней частью тела (апана-вайю)
- регулируют малый таз, кишечник
- примеры: аир, имбирь, валериана
Стебель
- движение, каналы, лимфа
- хвощ, гудучи
Листья
- охлаждение, дыхание, нервы
- мята, лист малины, череда
Цветы
- психика, гормональный баланс
- ромашка, липа
Плоды
- питание, восстановление, оджас
- шиповник, боярышник
Семена
- гормональная система, пищеварение
- тмин, фенхель
Кора
- кровь, печень, воспаления
- дуб, корица
Смолы
- иммунитет, восстановление
- ладан, мирра
4. Российские травы через призму Аюрведы
Вата-снижающие
ромашка, алтей, овёс, липа
Питта-снижающие
календула, мята, иван-чай, шиповник
Капха-снижающие
чабрец, душица, имбирь, зверобой
5. Принципы создания фитоформул: Прадхана – Анубандха – Йога-вари
Аюрведическая формула — это не смесь, а оркестр, где каждый компонент играет свою роль.
Прадхана (главная трава)
Определяет ключевое действие формулы.
Состав — 50–60%.
Анубандха (усиливающая)
Усиление направления действия, поддержка праданхи.
25–30%.
Йога-вари (направляющая)
Ведёт формулу в нужную часть тела:
печень, малый таз, лёгкие, нервная система.
10–15%.
Пример (Вата-дисменорея):
- Ромашка — Прадхана
- Имбирь — Анубандха
- Аир — Йога-вари
6. Формы применения (анупана)
- Настой — мягкое действие, подходит для ваты.
- Отвар — плотные части, подходит при капхе.
- Порошок — усиливает агни.
- Масла — смягчение и тепло.
- Мед, гхи, молоко — усилители направленности.
7. Клинические примеры фитотерапии
1) Вата-дисменорея (холодная, тянущая боль)
ромашка + имбирь + аир
2) Питта-гастрит
ромашка + календула + мята
3) Кашель капха-типа
чабрец + душица + имбирь
4) АМА (токсины, слабое пищеварение)
имбирь + фенхель + кориандр
5) Тревога, бессонница
ромашка + липа + валериана
8. Как создать свою фитолинейку в РФ
- Выбрать направление (сон, женское здоровье, пищеварение, иммунитет).
- Составить 3–5 формул по принципу Прадхана – Анубандха – Йога-вари.
- Подобрать качественное сырьё.
- Пройти сертификацию (ГОСТ, декларации).
- Создать упаковку и позиционирование (натуральность, научность).
- Встроить линейку в систему обучения РИИН.
Заключение
Фитотерапия в Аюрведе — это не сборник рецептов, а целостная система анализа, позволяющая мыслить причинно.
Дравья-гуна-вигьяна соединяет свойства растения и свойства болезни, создавая мягкие, глубокие и физиологичные методы восстановления.
Эта работа — основа профессии натуропата, фитотерапевта и аюрведического специалиста.



